Дмитрий Пострелов 6 сентября 2020
Есть такой малозаметный факт, что в Израиле выходцы из менее развитых стран охотнее отказываются от своей культуры, чем выходцы из стран более развитых. Для приезжих из стран отсталых в культурном и экономическом плане, Израиль является светочем цивилизации, поэтому отказ от собственной культуры и переход на израильскую воспринимается ими как шаг вперед, как прогресс. Например, выходцы из Эфиопии обычно считают свою культуру более отсталой, чем израильская, поэтому, молодые иммигранты часто уже в первом поколении переходят на иврит, забывая родной язык. Родители и дети иммигрантов из этой страны буквально говорят на разных языках.
В Китае когда-то была большая еврейская община. Небольшое количество людей, сохранивших еврейскую самоидентификацию там осталось до сих пор. Если покопаться, то в Китае можно найти немало потомков евреев, проведя с которыми некоторую «разъяснительную работу» можно было бы убедить их приехать в Израиль. Китай, в котором полтора миллиарда жителей и который страдает от перенаселения, не стал бы сильно держаться за каких-нибудь 100-200 тысяч человек. Однако Израиль делать этого не стал. Дело в том, что китайцы, гордые своей древней цивилизацией, самобытной культурой и могущественной в настоящее время державой – плохо ассимилируются. Они не очень хотят ассимилироваться даже в … не побоюсь этого слова, Америке! Что же говорить про Израиль.
ИЗРАИЛЬ – СТРАНА НЕ ДЛЯ СТРОПТИВЫХ.
Израилю нужны такие граждане, которые будут смотреть на него снизу-вверх, никак не на равных и уж никак не сверху-вниз.
Поэтому вместо того чтобы привозить в страну гордых китайцев с еврейскими корнями, израильтяне отправились в юго-восточную часть горной системы Гималаев, где, «высоко в горах», как выяснилось, живут потомки потерянного израильского колена Менаше. Эти люди, по большей части, жили в горных деревнях без электричества и прочих атрибутов современной цивилизации, основная их часть до эмиграции не умела писать и читать. Их то израильские власти и решили «репатриировать» на историческую Родину. У представителей колена Менаше тональный язык, родственный китайскому, внешность у большинства из них похожа на внешность жителей южного Китая. Но в отличие от китайцев, которые знают по 8 тысяч иероглифов, для представителей колена Менаше первым языком, на котором они научились читать и писать, стал иврит.
Что касается выходцев из СССР и постсоветского пространства, по тем же причинам, обычно, у приезжих из отдалённых областей и сельской местности наблюдается больший патриотизм по отношению к Израилю, чем у выходцев из крупных городов. В целом, у многих наблюдается желание сохранять свою культуру, язык и передавать их детям, что делает «русских» в какой-то степени персонами нон-грата на Земле Обетованной.
В общем иммигранты сравнивают собственную культуру с израильской, часто это сравнение оказывается не в пользу израильской. Израиль, со своей стороны, предпочитает таких иммигрантов, для которых это сравнение оказывается в его пользу.
