ПОЧЕМУ МОЖНО СПОКОЙНО ГАДИТЬ НА РУССКИХ?

 

ПОЧЕМУ МОЖНО СПОКОЙНО ГАДИТЬ НА РУССКИХ?

Александр Гамбарян 27.10.20

О дарконах и драконах, или почему можно спокойно гадить на русских?

На днях на 13 канале вышла передача о новых гражданах Израиля - "репатриантах", заезжающих в Израиль на несколько дней, дабы получить заветный синенький загранпаспорт и немедленно свалить из жаркого потного некультурного местечкового пальмового средиземноморья назад, в центр мира и культурной берёзовой стабильности.

Сама по себе передача интересная, хотя журналистскому расследованию я бы поставил четвёрку с минусом - раскопали достаточно жареного, но не копнули хоть чуть-чуть глубже (хотя, вероятно, как заказали - так и сделали).

Но само по себе содержимое меня в данный момент интересует меньше - чесслово, я не уверен, что для Израиля плохо, что у некоторого количества влиятельных евреев есть гражданство. Это не тема моего сегодняшнего выпуска.

Тема - это то, что вы видите на картинке. Это перебивка в этой передаче, которая выскакивала на экран каждые полторы минуты. Кроме прекрасных заголовков типа "гражданин Иван" и прочего, они решили для лучшего понимания заебошить з̶е̶л̶ё̶н̶у̶ю̶ ̶л̶и̶н̶и̶ю̶ матрёшек, но не просто матрёшек, а каких-то вампирёшек. 

Безусловно, на заставке не хватило медведя, сходящего с трапа самолёта с водкой и балалайкой, но в принципе и матрёшки хватит, с такой-то мордой.

Если кто-то думает, что я просто так мутю-мучу воду, предлагаю провести мысленный эксперимент. Представьте себе, идёт передача об эфиопской общине, и на экране рисунок куклы вуду или костра с человечком на вертеле. Или передача про религиозных, и там на заставке носато-пейсатая карикатура.

Что бы сделали с редактором передачи? Сколько раз он бы извинялся публично и бил себя пяткой в грудь "я не расист, я не антисемист"?

Я, мягко говоря, ненавижу две вещи - плач РЛО (русских людей обижают) и общественные движухи. Но прям жалко, что в этом случае нет такой движухи, чтобы ответственные за это люди - а это не один человек принимает такие решения - просто поняли, что не совсем, блять, комильфо, выставлять на заказушной передаче в стиле "русские воры мошенники гои" матрёшку с вампирско-либермановской мордой.

Вот, я поделился.

НИЩЕТА «РУССКИХ» ПЕНСИОНЕРОВ: ЦИФРЫ И ФАКТЫ

 

НИЩЕТА «РУССКИХ» ПЕНСИОНЕРОВ: ЦИФРЫ И ФАКТЫ

ИСТОЧНИК 07.10.2020

Ежемесячные доходы пенсионера складываются из накопительной пенсии и пособия по старости от Службы национального страхования («Битуах леуми»). Из данных ЦСБ за 2017-2018 гг. видно, что различные группы пенсионеров существенно отличаются друг от друга по размеру накопительной пенсии и, как следствие, по размеру ежемесячных доходов.

Усредненная накопительная пенсия, которая приходится на долю каждого пожилого репатрианта из алии 90-х, была в 2018 году в  9 раз меньше, чем в среднем по стране. По данным ЦСБ, она составляла… 277 шекелей на одного пожилого человека, в то время как в среднем по стране  была равна 2477 шекелей. Поэтому ежемесячные доходы пенсионеров из алии 90-х в 2018 году оказались почти вдвое меньше, чем у других пожилых израильтян из еврейского сектора, и значительно меньше, чем у пенсионеров-арабов и пенсионеров-ультраортодоксов.

Усредненная накопительная пенсия у репатриантов из алии 90-х в 2018 году была в 11 раз меньше, чем у пенсионеров из алии 70-х (277 шекелей по сравнению с  2961 шекелей); в 5 раз меньше, чем у ультраортодоксов (1527 шекелей); и  в 3 раза меньше, чем у арабов (765 шекелей).

У пенсионеров из алии 90-х накопительная пенсия увеличилась за год всего на 34 шекеля. При таком темпе роста должно пройти не менее 15-20 лет, прежде чем пенсии пенсионеров из алии 90-х и алии 70-х станут соизмеримыми (при условии, что все они останутся живы). Поэтому многие из 290 000 репатриантов, которые достигнут пенсионного возраста в ближайшие 15-20 лет, пополнят ряды тех, кто живет только на пособие по старости.

А сколько вообще пенсионеров в Израиле получают накопительную пенсию? Их немного среди арабов (12,9 процента), «пенсионеров-репатриантов» (13,2 процента) и ультраортодоксов (29,2 процента) – вот только, в отличие от двух других групп, 86 процентов «русских» работали, и этот показатель – в полтора раза больше, чем у арабов или ультраортодоксов. Но из-за резкого роста цен на жилье все их деньги уходили на его съем или на его покупку.

Пособие по старости от  «Битуах леуми» составляет от 2500 до 3200 шекелей на человека, то есть почти равно по величине усредненной накопительной пенсии, которую получают пожилые граждане страны (3 239 шекелей). Следовательно, ежемесячный доход, который складывается из пособия по старости и накопительной пенсии, у старожилов в еврейском секторе – около 6000 шекелей, а у «русских» – вдвое меньше. Поскольку, как уже было сказано, 87 процентов из них не имеют накопительной пенсии.

До 1990 года существовали благоприятные условия, позволяющие репатриантам решить свою жилищную проблему. Репатрианты из алии 70-х не должны были тратить все свои трудовые накопления на оплату жилья, поэтому их усредненные накопительные пенсии значительно  выше, чем у пенсионеров из алии 90-х (2961 шекелей по сравнению с 277 шекелей в месяц).

Жилищно-экономическая политика, которую государство начало проводить с  начала массовой алии 90-х из СССР, имела уже иную цель: получение максимальной прибыли с рынка недвижимости. Доходы государства и его подельщиков (инвесторов, скупающих квартиры для увеличения своего капитала, банков, дающих ипотечные ссуды, строительных фирм) с рынка недвижимости сегодня оцениваются в более чем 60 млрд шекелей в год, в том числе доходы казны – более 25 млрд шекелей в год. В результате этой политики за последние 30 лет цены на жилье выросли почти в 10 раз, в то время как зарплаты за те же годы увеличились в 5 раз. Другими словами, ежегодный рост цен на покупку и аренду жилья значительно опережает рост зарплат.

Если бы репатрианты из алии 90-х не оплачивали втридорога аренду или высокую ипотеку, они имели бы накопительные пенсии или достаточно большие сбережения на своих банковских счетах: каждая семья из алии 90-х, которую вынудили в течение 15-28 лет переплачивать за аренду квартиры 1500- 2500 шекелей в месяц, могла бы по достижении пенсионного возраста получать эти же 1500-2500 шекелей в месяц в дополнение к пособию по старости. То же самое можно сказать и о 27 тысячах пенсионеров из алии 90-х, которые на протяжении 25-28 лет выплачивают ипотечную ссуду.

Кроме того, до 2008 года, когда ежемесячные отчисления от зарплаты работников для создания накопительной пенсии стали обязательными, пенсионные фонды охватывали 40 процентов работников-старожилов из еврейского сектора – а из репатриантов из алии 90-х таких было всего 10 процентов. Зарплаты новых репатриантов были на 25-30 процентов меньше, чем у старожилов – соответственно, меньше и отчисления.

Эти факторы загнали пенсионеров в нищету. В наиболее трудном положении оказались 70 тысяч из них, которые оплачивают ипотеку или съем жилья из своего пособия по старости. Как показали исследования Института Брукдейл, опубликованные в 2013 году, у пожилых репатриантов из алии 90-х после оплаты аренды жилья на все остальные расходы остается не более 500 шекелей в месяц. По израильским понятиям это – уже не бедность, а нищета. Таких – 37 процентов от всех, прибывших с алией 90-х.

В то время как в среднем по стране только 4 процента пенсионеров жили в 2018 году на съемном жилье (без учета пенсионеров из бывшего СССР), в 2017 году на съемном жилье жили 4 процента пенсионеров-выходцев из Эфиопии, и 6 процентов пенсионеров-репатриантов алии 70-х.

В 1993 году государство взяло на себя выплату 85 процентов ипотечной ссуды для репатриантов из Эфиопии. Однако по сей день оно не готово так же решить жилищную проблему десятков тысяч «русских» пенсионеров, выплачивающих ипотеку или живущих на съемном жилье.

Приезд тысяч специалистов из бывшего СССР с алией 90-х годов ускорил экономическое и техническое развитие Израиля и укрепил его безопасность. 10 лет назад главный ученый министерства абсорбции, профессор политологии Зеэв Ханин оценил вклад репатриантов из бывшего СССР в экономику Израиля в 181 млрд шекелей. Но по сей день сохраняется вопиющее противоречие между большим вкладом, который внесли репатрианты из СССР в развитие Израиля, и тем бедственным, унизительным положением, в которое попадают многие из них, достигнув пенсионного возраста.

Государство несет прямую ответственность за то, что более 150 тысяч пенсионеров из алии 90-х из стран бывшего СССР остались без накопительных пенсий и живут в нищете. Репатрианты из алии 90-х оплатили сверхприбыли государства от рынка недвижимости из собственного кармана, из-за чего и остались у разбитого корыта. Среди пенсионеров из алии 90-х в 2018 году собственное жилье имели 57 процентов, в то время как среди других групп пенсионеров – от 82 до 90 процентов.

Нет ни одной другой группы пенсионеров, включая арабов, ультраортодоксов, репатриантов-пенсионеров из Эфиопии и пенсионеров из алии 70-х, которая находилась бы в столь же неблагополучном положении, как приехавшие с алией 90-х. Поэтому правительство должно  утвердить программу улучшения условий жизни пенсионеров-репатриантов, представленную правительству два года тому назад, 16 сентября 2018 года, министерством абсорбции, а также ряд законопроектов, ее дополняющих. Это позволит уменьшить отличия в качестве жизни между пенсионерами из алии 90-х и другими пенсионерами и, кроме того, покончит с экономической дискриминацией репатриантов из алии 90-х.

Доктор биологических наук Александр Берман, президент ассоциации «За достойную старость»,

и доктор экономических наук Вячеслав Константинов – специально для сайта «Детали».

Авторы статьи благодарят Анатолия Качана за помощь в создании таблиц и графиков.

Фото: Элиягу Гершкович˜

РУССКО-ЕВРЕЙСКИЕ ОЛИГАРХИ В ИЗРАИЛЕ

Роман Абрамович. Фото: AP

РУССКО-ЕВРЕЙСКИЕ ОЛИГАРХИ В ИЗРАИЛЕ

Журналисты израильского экономического издания на иврите решили выяснить причины нового явления - потока богатых и успешных россиян, получивших гражданство Израиля

Софи Шульман, “Калькалист”  26.07.18 РУССКИЙ ИСТОЧНИК

Новый поток репатриантов в Израиль, называемый на иврите "алия", - особенный. Острые на язык израильтяне уже окрестили эту алию "денежной". Миллиардер Роман Абрамович - самый богатый, но не единственный ее представитель.

 

Российские олигархи, внезапно вспомнившие о своих еврейских корнях, явно чувствуют себя на родине некомфортно, если вспомнили о родине предков. Еще вчера они говорили об Израиле с иронией, но сегодня Израиль – единственная страна, которая сразу дает им гражданство. Израильский даркон позволяет им передвигаться по миру, карточка больничной кассы – лечиться бесплатно, а счет в израильском банке – лучшая гарантия сохранности их денег.

 

Любимый ресторан русских олигархов в Израиле

 

Снаружи ресторан Shallot выглядит как множество других ресторанов на улице Ха-Барзель в престижном районе Рамат ха-Хаяль в Тель-Авиве. Но в обычный день суммарная "стоимость" всех сидящих за столами может достигать сотен миллионов долларов. В хороший день - даже миллиардов.

 

Типичный израильтянин, если войдет сюда, не узнает большую часть людей, сидящих в ресторане. Shallot – излюбленное место встречи представителей элиты новой русской алии - "денежной".

 

Здесь обедает новейший и самый известный репатриант  Роман Абрамович, иногда с Давидом Давидовичем, который раньше был его помощником, а теперь стал независимым бизнесменом. Здесь часто видят  Леонида Невзлина, иногда с зятем - председателем кнессета Юлием Эдельштейном. Вечером здесь собирается богема, и за столом рядом с вами могут свободно оказаться Владимир Спиваков и Юрий Башмет, двое известных русско-еврейских музыкантов.

 

По вечерам здесь также бывают выступления и поэтические чтения в лучших русских традициях, но со строго кошерной пищей, приготовленной шеф-поваром Михаилом Амаевым, тоже новым репатриантом и владельцем нескольких кошерных ресторанов в Москве.

 

Это место хорошо представляет российскую элиту, ту, которая отлично устроилась на родине после распада Советского Союза, а теперь бежит от Путина за израильским паспортом.

 

Абрамович, пожалуй, самый известный "оле хадаш", но он всего лишь крупная капля в непрекращающемся потоке богатых евреев из России, которые делают алию. По крайней мере на бумаге.

 

Почему они бегут в Израиль

 

В последние годы репатриация из России возобновилась главным образом из-за экономического кризиса в стране, который начался в 2014 году и совпал с продолжительным падением цен на нефть и усилением санкций. Поворотным моментом стала весна 2014 года, когда президент России Владимир Путин объявил об аннексии Крыма и вызвал резкую реакцию в мире.

 

Только на этот раз поток алии сильно отличается от того, что в Израиле привыкли воспринимать как "олим ми-Русия". Это не кассирши и дворники. Один за другим в двери израильского посольства в Москве стучат генеральные директора компаний, ведущие сотрудники банковской системы, региональные политики, члены городских советов, парламентарии и звезды шоу-бизнеса, которые рады получить израильский паспорт. Даркон для них - средство свободного передвижения по всему миру, тогда как обладателю российского паспорта требуется виза в почти каждую страну Запада.

 

Они также рады получить карточку местной больничной кассы - дополнительный страховой полис, который гарантирует им достойную старость.

 

В посольстве Израиля в России не помнят таких очередей с начала 1990-х годов. За последние три года среднее число репатриантов из бывшего Советского Союза (подавляющее большинство из них из России) составляет около 15 тысяч в год, что вдвое превышает средний показатель в начале десятилетия. Период ожидания очереди в Бюро по связям ("Натив"), которое отвечает за рассмотрение заявок на репатриацию в соответствии с Законом о возвращении и выдачу виз русским евреям, подскочил с трех недель до трех месяцев.

 

Хотя "денежная алия" началась четыре года назад, очевидно, что в последние полгода поток увеличился. "Деловые люди в России чувствуют, что что-то должно произойти, и все нервничают, - говорит Илона Левински, владелец фирмы по связям с общественностью BARD, которая сопровождает российских бизнесменов в Израиле. - Напряженные отношения с США и западные санкции усиливают опасения, что власти решат национализировать бизнесы, и многие потеряют свои деньги".

 

Алекс Водовоз, один из владельцев консалтинговой компании по ипотечным ссудам BMC, также согласен с тем, что что-то изменилось. "Уже давно наблюдается ползучая национализация бизнеса, в основном пока банков, - говорит он. - За последнее десятилетие закрылось 575 российских банков, а в целом их стало на 50% меньше. Больше нет сверхприбылей, а в то же время налогообложение ползет вверх. Поэтому целое поколение бизнесменов начинает видеть себя живущими и работающими в Израиле, в более спокойной и приятной обстановке".

 

Вокруг новых граждан действует целая индустрия посредников, предлагающая купить все - от действующих компаний до стартапов, но в первую очередь недвижимость. Герцлия-Питуах по- прежнему среди наиболее желаемых мест для жительства, и почти нет олигарха или мини-олигарха, которому не пытались всучить виллу Нохи Данкнера на улице Шломо ха-Мелех (в конце концов ее продали в ноябре прошлого года Илье Турпиашвили, соучредителю компании онлайн игр Plarium, за 47 миллионов шекелей).

Но большинство новых репатриантов нынешней волны все-таки не олигархи, это люди со средним капиталом в десятки миллионов долларов, поэтому для них более реалистичный вариант - роскошная квартира за 5-10 миллионов шекелей.

 

Новые олим не поедут южнее Ришон ле-Циона и Бат-Яма, где они купили много квартир в новых проектах. Их северная граница - Кейсария, а изюминка - Нетания, особенно новые проекты.

 

Нетания стала хитом в основном потому, что там купили квартиры русско-еврейские знаменитости, в том числе самый богатый еврей России Михаил Фридман, владелец крупнейшего российского "Альфа-банка", Владимир Винокур, один из самых известных юмористов, и Александр Розенбаум, певец, получивший всероссийское признание.

 

Русские счета в израильских банках

 

Водовоз из BMC, который два года назад почувствовал растущий спрос на дарконы и недвижимость, подал в отставку с поста главы отдела кредитных рисков в банке "Апоалим" и присоединился к консалтинговой компании по ипотеке, чтобы развивать ее российский сегмент. Он встречается со своей целевой аудиторией, когда она еще даже не знает, что ей нужна ипотека. Русские верят в основном в наличные и займы от членов семьи, а процентные ставки по кредитам там очень высоки.

 

Водовоз и его партнеры готовят почву для покупки недвижимости, когда их клиенты еще в России, и организуют ипотечные кредиты в израильских банках. Те, у кого нет израильского гражданства, могут получить до 50 процентов финансирования, а новые граждане - до 70 процентов.

 

По иронии судьбы, израильские банки охотно ссужают деньги иностранцам, но не берут их деньги. Поэтому одной из основных проблем репатриантов является открытие банковского счета. Источники, близкие к Абрамовичу, говорят, что даже он, нефтяной магнат, который стоит почти 12 миллиардов долларов и имеет ряд инвестиций в Израиле, столкнулся с упрямым отказом.

 

Это может показаться странным, но местные банки до сих пор не оправились от последствий скандалов с отмыванием капиталов - от дела филиала "Ха-Яркон" банка "Апоалим", которое разразилось в 2005 году, до штрафа в полтора миллиарда шекелей, которые банк "Леуми" выплатил властям США за помощь в уклонении от налогов своим американским клиентам. Так что пока они предпочитают не связываться с "новыми русскими". "Банки в Израиле подобны крепости Масада: туда трудно войти, но если уж вы там, вы навсегда в безопасности", - говорит адвокат Эли Гервиц, основатель крупнейшей юридической фирмы в "русском" секторе, представляющей российских бизнесменов.

 

В качестве примера Гервиц приводит почти бесконечный список требований, которые банк "Апоалим" предъявляет новому репатрианту, который хочет открыть счет. "Если вы хотите перевести деньги из России, из одного из банков первой пятерки, с подтверждением налоговой отчетности, для выплаты зарплаты, дивидендов или покупки квартиры, из вас в Израиле вынут душу, но в итоге у вас может быть счет. В любом другом случае и разговора не будет", - говорит он.

 

А евреи ли они?

 

Почему именно в Израиль приезжают "новые русские" и как получается, что даже после массовой репатриации миллиона евреев в 1990-х годах в России осталось так много евреев? Ключевое слово здесь - "третье поколение".

 

Согласно Закону о возвращении, любой человек, один из дедушек которого еврей, даже с отцовской стороны, имеет право репатриироваться в Израиль. Это критерий, который противоречит галахическому пониманию еврейства, но достаточен для получения права на репатриацию. Поэтому каждый, кто что-то представляет собой в России и имеет деньги, занят лихорадочным поиском документов, доказывающих, что его дедушка был евреем.

 

Гражданство Израиля является страховым полисом в России, власти которой известны своей непредсказуемостью в сфере предпринимательства. Одним из примеров взаимодействия властей с бизнесом является "телефонное право". Сегодня сигнал сверху однозначен: никто не имеет иммунитета. И это - отправная точка размышлений для бизнесменов в России, даже таких, как Абрамович, который, казалось бы, имеет тесные связи с Путиным. "Даже люди, владеющие десятками и сотнями миллионов долларов, чувствуют, что безопасность утрачена", - говорит Эли Гервиц.

 

«Русские олигархи» в Израиле тоже плачут

 

«Русские олигархи» в Израиле тоже плачут 

14.03.2018 Источник

В 2013 г, когда Сергей Полонский пытался развернуть свой бизнес на Святой Земле, он встретился с другим бывшим российским магнатом, проживающим в Израиле, – Михаилом Черным. Полонский предложил ему грандиозный проект по перестройке набережной Тель-Авива рядом с дельфинарием. Проект включал постройку и международного центра, и больших гостиничных комплексов, и мемориала жертвам террора и т. д.

Проект, с одной стороны, был очень выгодным, с другой – благотворительным. Черному проект очень понравился. Он, по словам Полонского, готов был стать партнером в его реализации. Однако Полонского в Израиле встретили не очень гостеприимно. Его желание изменить жилищный рынок в Израиле явно пришлось не ко двору.

«Будучи в Израиле, я каждый день принимал от 10 до 15 гостей, которые приходили ко мне с разговорами и деловыми предложениями. Я пытался понять, что могу предложить Израилю в качестве девелопера. Что я могу сделать в еврейской стране как человек, имеющий опыт быстрого и высокотехнологичного строительства. Я жил напротив, я чертил проекты изменения Тель-Авивской набережной, которые могу опубликовать. Эксперты, видевшие чертежи, говорили, что таких амбициозных планов в Израиле еще не было», – говорит Полонский.

В чем была суть его предложений? Он считал, что Израиль не сможет справиться  с жилищной проблемой, если не возьмет на вооружение новые технологии, системы планирования и реализации жилищных проектов, если не пустит на рынок новых игроков.

Он полагал, что необходимо строить не только новые районы, но и новые города рядом с существующими. Возводить массивы, ставить 90‑этажные башни в центре городов. Нынешние технологии израильского строительства непригодны для этих целей. Нынешнее состояние дел в этой области не может справиться не только со строительством, но даже с планированием строительства. Чего ожидать, когда строительные подрядчики, приобретя участок, ждут разрешения на возведение здания годы, а иногда и десятилетия?! Подобно многим людям, которые приехали в Израиль с силами, идеями, деньгами, опытом, Полонский считал, что ему будет позволено реализовать себя и способствовать улучшению нашей маленькой страны.

Очень скоро израильские СМИ «постарались объяснить» Полонскому, что он неправ. Публикации, обвинявшие Полонского во всех грехах, автоматчики в масках, заявившиеся с обыском к Полонскому рано утром с криками «Оружие! Наркотики!»– это были очень убедительные объяснения. Полонский такой не один. Михаил Черной, который готов был стать партнером Полонского, тоже постоянно жалуется, что Израиль по отношению к нему не очень гостеприимен.

В конце октября окружной суд Тель-Авива поставил точку в длительной тяжбе между израильскими правоохранительными органами и Черным по поводу покупки телефонной компании «Безек». Суд и следствие длились 16лет. В итоге Черной был полностью оправдан. И все это время не только Черной, но и многие другие бизнесмены из постсоветских государств видели знак «Стоп» на въезде в израильскую экономику.

Правда, многие по этому поводу говорят, что проблемы одних– это не недоразумения, а доходы других. Очень часто израильские адвокатские конторы, лоббисты, политики, пиарщики рассматривают российских толстосумов как дойных коров. Почему-то Леви Леваев на израильское негостеприимство не жалуется, а в конфликтных ситуациях выжимает того же Черного не только из израильских сфер, но и из других стран (например, из Болгарии).

И Невзлин в Израиле очень хорошо устроился и никаких российских требований об экстрадиции не боится, ибо стал своим в израильской элите, медиасфере, общественных организациях. Сразу после начала конфликта с Олегом Дерипаской Михаил Черной попал в список людей, разыскиваемых Интерполом. И с тех пор уже много лет, будучи запертым в Израиле, изменить свой статус не может. Вероятно, все дело в том, что Дерипаска пользовался услугами более качественных специалистов, чем Черной?

ЕВРЕЙ ИЛИ НЕ ЕВРЕЙ

 

ЕВРЕЙ ИЛИ НЕ ЕВРЕЙ

Аркадий Стыскин  / Мигдаль Аэмек / 02.10.20

После просмотра очередной передачи 9 канала «Только без рук», не смог остаться равнодушным к обсуждаемой теме.

До какой степени маразма нужно дойти, чтобы определять еврейство у репатриантов из стран СНГ по ДНК, репатрианты из других стран вне подозрений.

В прошлом веке уже был один «выдающийся» диктатор, который проводил расовую политику и доказывал превосходство одной расы над другой. Еврейское государство создано для евреев, но это не означает, что в стране должны проживать только евреи.

 В законе о репатриации четко сказано, кого считать евреем по Галахе, как репатриируются евреи из смешанных семей. Если оставить в стороне вопрос точности определения евреев по анализу ДНК, потому что пока нет стопроцентной гарантии, и вряд ли будет, по известным причинам (евреи и в древности брали в жен не евреек и, наоборот). При ѓалахическом установлении еврейства не может использоваться генетика, ни для подтверждения, ни для опровержения, ну максимум как дополнительный аргумент.

 А рассмотреть морально–этическую сторону имеет смысл. 

Перед репатриацией все проходят собеседования в Израильском консульстве, проверяются организацией «Натив», проходят проверку в Сохнуте и уже на этом этапе отсеиваются все те, кто не соответствует закону о репатриации.  Поэтому через десятки лет проживания в Израиле заставлять еще раз доказывать свое еврейство могут только те, кто забыл о расовой теории Гитлера и кто хочет показать себя правее Папы Римского.

Предвзятое, несправедливое отношение к желающим быть евреями в еврейской стране -- яркое свидетельство того, что решать такие вопросы ни в коем случае не должны ортодоксальные евреи, возглавлять Министерство Внутренних дел должен дипломированный юрист, а не ортодокс Дери. Уму непостижимо, человек отсидел в тюрьме и после отсидки опять возглавил министерство, которое отвечает за основополагающие жизненные вопросы страны. Это еще один аргумент в пользу отделения религии от государства.

Никогда не забуду, когда после репатриации в МВД служащая спросила у моей 86 летней мамы, еврейки еще от царя Соломона, знает ли она язык идиш. Когда мама поняла, о чем спрашивает ее чиновница, она обрадовалась и заговорила на своем родном языке, и каково было наше удивление, что чиновница не понимает ее. Сегодня удивление прошло, мамы уже нет, а горечь и разочарование от того, кому поручено встречать новых репатриантов, только усиливается.

А «мудрый» Смотрич, и не он один, предложил вообще изменить закон о репатриации, чтобы не было здесь внуков, и, не дай бог, правнуков евреев из смешанных семей. Сегодня значительную часть боевого состава Армии обороны Израиля составляют именно дети и внуки репатриантов, и служат они достойно. А вот дети тех, кто борется за чистоту расы, отказываются служить.

  В трудное время пандемии, падения экономики, увеличения количества безработных и других бед, свалившихся на Страну, пора подумать, что если евреи Богом избранный народ, то пора уже провести и перевыборы. Но вот менять весь народ может и не стоит, а таких «корифеев» как Дери, Лицман, Гафнии, Смотрич и им подобных, нужно не только переизбрать, но и законодательно не допускать до управления еврейским демократическим государством.

----------------------

Моше Круман:

Только добавлю, что проверка еврейства в случае, если эта акция приобретет официальный характер, должна стать в Израиле тотальной.

Иначе эта акция предпринимается с демонстративно шовинистскими целями. Именно как антирусская акция.

Кроме того, старожилам Израиля известно, что марокканская алия (да и все прибывшие из арабских стран) прибыла в Израиль вовсе не согласно Закону о Возвращении. Никто из них не предъявлял доказывающие еврейство документы - ни перед выездом в Израиль ни в самом Израиле.

Еще более бездоказательно с точки зрения Закона о Возвращении появление здесь эфиопов. Тоже никаких документов они предъявить не могут. Зато гиюр они проходят очень быстро. Гораздо быстрее русских евреев, желающих это сделать, если их мать не еврейка.

Где здесь справедливость, где здесь разумность мер?! 

Здесь видна только дискриминация против русского еврейства, шовинизм и антисемитизм в духе нацистов.

КАК СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ "РУССКИХ" ПОЛЮБИЛИ В ИЗРАИЛЕ?

 

КАК СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ "РУССКИХ" ПОЛЮБИЛИ В ИЗРАИЛЕ?

Владимир Октябрев и Моше Круман (по дискуссии в Фб) 29.09.20

Владимир Октябрев:

Русскоязычных евреев в Израиле не любят. И отражается это даже в телевизионных шоу

и сериалах. Многие помнят Израильский комический сериал, где героиней была

русскоязычная кассирша баба Люба, собирательный образ русской, который выставили на

посмешище местным уроженцам. Если кто-то думает, что с тех пор что-то изменилось в

лучшую сторону, то посмотрите ныне активное телешоу про вип-выживальщиков, где

демонстрируется что-то вроде игры на выживание, где проигравшие покидают шоу.   Если

все остальные участники представлены без акцентирования внимания на их секторальной

принадлежности, то для русских сделано исключение и персонажи, представляющие

русских, вынуждены постоянно выглядеть клоунами, выпячивать свой русский акцент и

забавные ошибки во время говорения на иврите, выглядеть дураками и дурами, в общем

выставлять себя на посмешище перед той частью пипла, который ненавидит русских и не

готов воспринимать их иначе, чем, как объект насмешек.

Моше Круман:

Главное, чтоб мы сами себя любили, помнили о своем человеческом достоинстве.

Конечно обидно, когда в еврейской стране ненавидят евреев. Но за 30 лет жизни в

Израиле я кое что понял. Что дискриминация в Советском Союзе была еще цветочками.

Она для нас сменилась дискриминацией в Израиле. И ее ничто не отменит, кроме одного

- нашей крепкой этнической общины. Мы от этого только выиграем. И чем нас больше

будет в Общине, тем она будет крепче, тем больше будут ее возможности и наши

возможности тоже изменятся к лучшему..

Но это зависит только от нас. Все, кто нам мешал и мешает, будут нас уважать и бояться.

А мы будем жить лучше, чем сейчас. И главное, уйдет в историю презрительное

отношение к русскому еврейству и наша зависимость от презренного окружения.

Вы скажете: 

- Так где же та община?! 

- А нет ее пока. НЕТ!

Вот я и говорю, ЧТО ОНА ДОЛЖНА БЫТЬ!

Кто виноват, что ее нет?!

- А никто!

И в то же время мы все!

Я пытаюсь агитировать за ее организацию. Люди отвечают молчанием. Есть только

единицы тех, кто понимает, в чем здесь наш общий выигрыш.

У "русских" есть мандаты в кнессете. В разных партиях. У каждой - свои цели. Часто очень

далекие от нас и наших проблем. Видим мы выигрыш от этих мандатов?!...

От чего нас защитит Община?

- От отсутствия работы. От дискриминации, которой мы подвергаемся уже на стадии

поиска работы. Вариантов море. Предложений - ноль.

Депутаты в Кнессете далеки от нашего безденежья. Поэтому и цели их далеки от наших проблем.

Денег нам платят минимум! На работу по специальности не попадешь!

Люди десятилетиями не имеют своего жилья и платят за съемные квартиры в аварийном

состоянии бешеные деньги. Или, сидя в нищете, выплачивают машканту за дико дорогое жилье.

А что остается у нас на жизнь?!...

Что в сухом остатке?....

Семьи распадаются!

Дети отдаляются!

Первое из-за нужды, второе из-за отвратительного чуждого русскому еврейству школьного

обучения.

Нашим детям нужны наши школы.

А проблемы мисрад а-пним (МВД)? Наше положение здесь часто зависит от марокканской

воли.

А браки, гиюры?... Кому интересны наши проблемы, кроме нас?!

Кто их решит, кроме нас?!

ОШТРАФОВАЛИ, ПОТОМУ ЧТО ОНА "РУССКАЯ"

 

ОШТРАФОВАЛИ, ПОТОМУ ЧТО ОНА "РУССКАЯ"

"Вести"

Штрафуешь, потому что я "русская": репатриантку наказали за игру на уличном фортепиано

Рина Казимова утверждает, что не удалялась от дома на запрещенное расстояние, но инспектор выписал ей штраф

Даниэль Салганик  22.09.20

Жительница Нетании Рина Казимова утверждает, что муниципальный инспектор выписал ей штраф за игру на уличном фортепиано, обвинив в нарушении запрета на удаление более 1000 м от дома, хотя инструмент находится в разрешенном диапазоне. Подробности сообщил во вторник, 22 сентября, сайт местных новостей mynet.

59-летняя репатриантка лично записала на камеру свой спор с инспектором, выписавшим штраф.  "Вы не должны тут сидеть и играть. У вас есть право отходить от дома на расстояние не больше 1000 м - только чтобы купить еды", - заявил ей страж порядка. Хотя в правилах о карантине ясно значится, что, согласно указаниям минздрава, разрешается отходить от дома не более чем на 1000 м без определенной причины, и тем более нет никаких ограничений, запрещающих играть на городском фортепиано. 

(Запись, сделанная Риной)

Рина рассказала редакции mynet: "Я живу на улице Дизенгоф, 3. В воскресенье, в 10 часов вечера, я вышла из дома, немного прошлась вокруг, покормила кошек. Потом остановилась на углу улиц Дизенгоф и Герцль, где стоит фортепиано. Я на нем иногда играю. Инструмент находится в 300 м от моего дома, что можно проверить даже в навигаторе. Ко мне присоединился сосед, умеющий петь. Я играла, а он пел - нас было всего двое, и мы находились друг от друга на положенном, согласно карантину, расстоянии. Людей вокруг нас не было".

Подключайтесь к Telegram-каналу "Вестей"

По словам Рины, вдруг появился муниципальный инспектор. "Мы даже не предполагали, что совершаем преступление. Нас спросили, что мы делаем. Мы ответили, что поем и музицируем. На нас были маски. Инспектор заявил, что маска недостаточно закрывает наши носы. Мы согласились и натянули маски до самой переносицы. И тогда инспектор заявил мне, что я не могу играть на фортепиано, что позволено лишь заниматься спортом или ходить в магазин. Я ответила ему, что мой спорт - это музыка. Он попросил номера наших удостоверений личности. Мы тут же их назвали. И вдруг инспектор вручил нам штрафы!"

Рина спросила его, за что ей выписали штраф. Инспектор ответил, что она не должна играть на фортепиано. Женщина попыталась объяснить ему, что живет в нескольких шагах от инструмента и ничего не нарушила, но это не помогло.

"Он выписал мне штраф на 500 шекелей и даже не отметил, за что. Кроме того, я заметила: в квитанции было написано, что штраф выдан на площади Ха-Ацмаут, а не на той улице, где мы находились. Площадь Ха-Ацмаут находится немного дальше, но, кстати, все равно в радиусе 1000 м от моего дома, то есть я ничего не нарушила. Тут же была приписка, что я была без маски, хотя маска все время была у меня на лице".

Рина считает, что инспектор воспользовался своим положением, чтобы оштрафовать простых людей. "Я ни возразить ему не могу, ни бороться с ним. Я легкая жертва. Мы разговаривали с ним вежливо, а в конце он выписал нам штрафы. Так не ведут себя с жителями, это неправильно. Я уверена, что там есть уличные камеры наблюдения, и можно точно увидеть, что произошло. Кстати, у многих прохожих не было масок на лицах, но он почему-то прицепился именно к нам!" - возмущается Рина.

В мэрии Нетании прокомментировали инцидент: "Мы проверяем обстоятельства".

КОРРЕКТИРУЮЩАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ КАК МЕЧТА РАБА

 

Рисунок Юрия Шамнэ

КОРРЕКТИРУЮЩАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ КАК МЕЧТА РАБА

Либби ИЯР | Неполиткорректно о политкорректности

Источник 22.09.20200

Политкорректность в последнее время напоминает мне бородатый анекдот про Ленина, Крупскую и голубя.

Корректирующая дискриминация — это дискриминация. Единственное, что она корректирует, это кто в топе, а кто внизу, но никакой справедливости от этого не прибавляется, а собственно дискриминации не уменьшается.

Корректирующая дискриминация выглядит, как мечта раба. Раб, покуда он раб в своей голове, мечтает стать рабовладельцем. Как только человек мечтает о том, чтобы стать свободным, он уже не раб — он временно находящийся в плену, скажем так.

Жертва семейного насилия вырастает и насилует в своей уже взрослой семье, порождая будущих насильников — круг сделал полный оборот, вот только насилия от этого не убавилось.

Примерно то же самое сейчас происходит с так называемой политкорректностью.

Я не хочу смотреть в кино на негра, не хочу, чтобы меня лечил гей и не хочу, чтобы моим детям преподавал инвалид. Я хочу смотреть на крутую актёрскую игру, получать качественное лечение и качественное обучение для своих детей. Какого цвета, пола, веры, конфигурации и сексуальной ориентации будут все эти крутые специалисты, мне глубоко фиолетово. Хоть синие в крапинку безногие трансгендеры, верующие в Ктулху.

По этой причине когда меня спрашивают: а вот хотела бы я, чтобы у моего сына преподавал гей, я не знаю, что ответить — какое отношение к преподаванию имеет то, с кем по осознанному взаимному согласию спит препод в свободное от работы время?! Как в том анекдоте:

"Как называется негр, круто играющий на рояле? — Крутой пианист".

Для меня политкорректность и толерантность выглядят как пандусы во всех местах, чтобы студент на инвалидной коляске имел возможность свободно передвигаться по универу, и крутая коляска, чтобы у него не болела спина. Как курсы по углублённому изучению языка+стипендия на это время, если язык у человека неродной. Как бесплатный или дешёвый долгоиграющий садик для детей родителей-одиночек + большее количество оплачиваемого государством больничного (потому что родитель один, и поменяться со вторым он не сможет). А не как преференции при приёме на работу или учёбу, блин!

Потому что мне всё равно, что декан человек с высокими моральными принципами и принял на учёбу негров-арабов-трансгендеров без экзаменов, и переводил это щастье с курса на курс за красивые глаза, то бишь за страдания и века дискриминации, а теперь это щастье выпустилось, повесило на двери табличку "специалист", а на стену диплом, и станет лечить мне, например, зубы. Или гинекологические заморочки. Во радости-то!

И что, ради Мерлина, значит "квоты при поступлении"?! Если нужно принять трех бедуинов по квоте, а они при этом явно хуже других претендентов, их нужно принимать на основе того, что они бедуины? А если квота на троих, а пятеро лучших претендентов из всех именно бедуины, ну так сложилось — их что, не брать? Это ли не дискриминация? Вы хотите чтобы вас лечил бедуин, еврей, католик или крутой врач?

Дискриминация никогда не может быть корректирующей. Дискриминация может либо быть, либо не быть.

Еврейский мудрец сказал как-то:

"Выбирая меньшее зло, не забывайте, что вы выбрали зло".