РЕАЛЬНАЯ КАРТИНА
Моше Круман 19 июня 2020
Действительная картина в Израиле
(Полемика с г-ном Михаил Шаманоффым)
Я вижу ситуацию по-другому, г-н Шаманов.
Картина простая: есть две общины харедим: ашкеназим и восточные евреи. Есть ликуд - так называемая правая партия. Есть их близнецы Кахоль-лаван. Есть левые. Есть центристская партия Еш атид. Есть партия НДИ.
Говорить о том, что религиозные партии сталкивают кого-то с кем-то, чтобы получить привилегии - не совсем верно. Религиозные общины-партии очень солидарно голосуют. Поэтому они - сильный электоральный и политический фактор.
Только за счет своей монолитности они выигрывают. Правых у власти нет. У власти на самом деле бюрократическая мафия, ликуд, и религиозные общины.
Проблем между религиозными и светскими нету. Есть проблема зажравшейся элиты, которая не чувствует под собою Страны.
Общины - это реально существующий фактор.
У светских тоже есть общины, но они менее монолитны. Поэтому и добиваются меньших результатов.
На мой взгляд назрела реформа политической системы. Когда электоральная сила будет предоставлена секторам и общинам Израиля, взамен нынешней ситуации. Сейчас на представительство в кнессете претендуют не настоящие представители народа и его частей, а некие списки, которые симулируют какую-то высосанную из пальца идеологию. Когда-то были либералы, социалисты, консерваторы. Сейчас от этих идеологий остались полезные инструменты, которые все страны применяют в государственной политике, в управлении экономикой.
Но гораздо актуальнее не идеологии, которые умерли, а нужды секторов и общин.
Очень важна их самостоятельность, деятельность на собственное благо, благо граждан, которые составляют эти сектора и общины, и конечно на благо всей Страны.
Мы, русские евреи - неотъемлемая часть этой страны. У нас масса проблем. Мы не всегда солидарны друг с другом. Мы пытаемся в одиночку выживать и добиваться успеха, но такой способ выживания очень непростой. Мы приехали из страны, где евреи жили чаще всего вне общин, в больших городах. Поэтому у нас нет привычки жить общиной. Даже в США, стране протестантской, евреи, даже светские, жили общиной. И у них есть такой полезный навык.
"Русские" видят светское население, которое живет в одиночку и добивается благополучия и успеха.
Но мы упускаем фактор укорененности. Есть принципиальная разница между коренным населением и приезжими. Приезжие редко добиваются благополучной жизни. Их социальный уровень, возможности, накопления, владение недвижимостью гораздо скромнее, чем у местного населения.
Поэтому приезжим гораздо легче выживать и добиваться успеха коллективно, а не в одиночку.
Все же я верю, что "русские" - люди умные в основной массе, и созреют до этой простой идеи: вместе лучше, чем в одиночку.